Лозинская Евгения Валентиновна – старший научный сотрудник отдела литературоведения ИНИОН РАН
В статье прослеживается история одного из поэтологических топов – мыслительной схемы, в которой поэзия сополагается с теологией или противопоставляется ей. Эта мыслительная схема присутствовала в том или ином виде на протяжении всей истории итальянской литературно-критической мысли. Одни теоретики склонялись к тому, что поэзия – это «вторая теология» или по крайней мере обладает равным достоинством и равной способностью к прозрению высших истин, другие, напротив, подчеркивали различие между этими двумя видами дискурсивной деятельности. При этом некоторые из них (Фома Аквинский, Савонарола и др.) отмечали «недостаток истины» в поэтическом творчестве, но более поздние авторы (от Беттинелли до Кроче) акцентировали ущербность теологического содержания в поэзии, противоречие между теологическим, теоретическим восприятием мира и поэтическим лирическим чувством, «интуицией» и т.п. В статье выдвигается тезис, что в итальянской теоретической мысли то или иное решение вопроса о соотношении поэзии и теологии связано с концепцией интенциональности поэтического творчества. Рассмотрены также смежные поэтологические топы и топосы: «истина под покрывалом вымысла», поэты-теологи, первопоэты, божественная инспирация поэта.
поэтологические топы и топосы; defectus veritatis; prisca poetae; одержимость; сон; рациональность; лирическая интуиция; теологический роман; Фома Аквинский; Муссато; Кроче; Данте; Фичино; делла Фонте; Беттинелли.